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 Eine Möglichkeit, einen Einblick in das Geheimnis der Vergangenheit von Paros zu erhalten, besteht darin, die Insel und ihre Umgebung zu erkunden.
1. Wenn Sie die Steinmauern und Gebirgszüge betrachten, können Sie die Steine sehen, die einst von den ersten Bewohnern der Insel verwendet wurden, die vor Tausenden von Jahren in der Altsteinzeit in Paros lebten. Höchstwahrscheinlich lebten sie in kleinen Gruppen in Höhlen. Spuren ihrer Behausung wurden in der Dämonenhöhle auf dem Hügel von Agios Georgios in Lagada in der Nähe von Aspro Korio, in einer Höhle auf Antiparos und in vielen anderen natürlichen Verstecken gefunden.
2. Auf Salyagos haben Archäologen die Ruinen einer neolithischen Siedlung (4300 - 3900 v. Chr.) Entdeckt. Vielleicht gab es vor Hunderten von Jahren ähnliche Dörfer in anderen Teilen von Paros. Auf den Inseln der Kykladen, insbesondere in Mykonos, Ios und Kythnos, werden immer mehr Ruinen neolithischer Siedlungen entdeckt. Ihre historischen Bewohner lebten höchstwahrscheinlich von Fischerei, Jagd und Landwirtschaft, die zu dieser Zeit bereits an Popularität gewonnen hatten. Die gegenüber von Antiparos gelegene Insel Salyagos hat Archäologen die ältesten Funde präsentiert, die die Geschichte von Paros bezeugen. Einige von ihnen sind im Saliagos Museum ausgestellt.
3. Auf Paros wurden von etwa 3200 bis 2000 v. Chr. Viele kykladische Bestattungen entdeckt. An Grabstätten gefundene kykladische Skulpturen werden in vielen kykladischen Museen ausgestellt. Auf anderen Inseln wurden Siedlungsruinen aus dieser Zeit gefunden. Auf Paros wurden solche Siedlungen in Castro bei Parikia, in Drios (Pyrgaki), in Gilf, Alykia (Avissos) und in der Nähe von Kolibitres bei Naoussa gefunden (dort befinden sich auch alte Gräber dieser Zeit). Vielleicht erwarten uns in Zukunft noch beeindruckendere Funde.
4. Auf Paros hinterließ die minoische Zivilisation (2000 - 1500 v. Chr.) Im Gegensatz zu Santorin keine Spuren, obwohl die Siedlung in Castro bei Parikia zwischen 2400 und 2100 v. Chr. Gegründet wurde und gerade auf dem Höhepunkt der Entwicklung der minoischen Zivilisation bewohnt war. Trotzdem ließen sich ihre Vertreter nicht auf der Insel nieder - für die Anwohner blieben sie Handelsreisende. Die Kombination der Denkmäler der minoischen und der kykladischen Zivilisation kann in Milos, Kea und Santorini beobachtet werden.
5. Der Palast der mykenischen Zivilisation wurde in der Stadt Koukounaries in der Nähe von Naoussa entdeckt. Es wurde Ende des 13. Jahrhunderts v. Chr. Bewohnt und diente als militärische Festung für seine Bewohner.
6. Die Geschichte der Entwicklung der Insel in den folgenden Jahren bleibt ein Rätsel. Als die alten Leute Eisen entdeckten und das Schreiben erfanden, fand eine echte Revolution in der Welt statt, die die Lebensbedingungen in allen Ecken des Oycumene veränderte. Die Dorianer zogen auf den Peloponnes, und die Phönizier errichteten die Herrschaft über das Mittelmeer und die Ägäis.
7. In den folgenden Jahrhunderten fand auf den Inseln der Ägäis eine aktive Migration von Stämmen statt.
Die Arkadier ließen sich auf Paros nieder, das sich später unter die Ionier mischte, die nach ihnen auf die Insel kamen. Zu Homers Zeiten wurde Paros zum Zentrum des Seehandels. Zu dieser Zeit wurde der berühmte Dichter Archilokos (VIII Jahrhundert v. Chr.) Auf der Insel geboren. Zu den historischen Zeugnissen dieser Zeit zählen die Ruinen eines alten Friedhofs, auf dem möglicherweise der Vater des Dichters begraben wurde, sowie die Ruinen auf der Insel Despotico.
8. Viele Denkmäler der antiken Architektur, die hauptsächlich in der Nähe von Parikia gefunden wurden, gehören zu dieser Zeit. Der Ort, an dem sich der Tempel von Dimitra befand, das berühmte kulturelle Zentrum der kykladischen und ägäischen Zivilisation, ist noch unbekannt.Die Tempel von Eileithia, Ipathos Diaz, Aphrodite (in Delion), Asclepius und Apollo Pythias erheben sich in den Hügeln, aber der Ort, an dem sich das antike Stadttheater befand, wurde noch nicht gefunden.
9. 146 v. Chr. Fiel Paros unter die Herrschaft Roms und wurde eine der römischen Provinzen - zusammen mit anderen Inseln sowie Mittel- und Südgriechenland. Auf dieser und anderen Inseln der Kykladen wurden viele Objekte der römischen Zivilisation entdeckt.
Mit der Entstehung des mächtigen Römischen Reiches hörten die Stadtstaaten auf zu existieren, was auch durch die Ereignisse der mazedonischen Ära erleichtert wurde. In dieser Zeit erreichten Milos, Paros, Sifnos und Thera ihre Blütezeit, obwohl keine historischen Beweise gefunden wurden, die diese Tatsache belegen.
Delos blieb die ganze Zeit ein religiöses Zentrum und wurde gleichzeitig zum Haupthandelshafen für die gesamte Ägäis.
10. Spuren der byzantinischen Herrschaft auf der Insel (IV-XIII. Jahrhundert n. Chr.) Werden durch den Tempel von Ekatontapiliani und die Kirchen von Treis Ekklisies (was wörtlich „drei Kirchen“ bedeutet) dargestellt. Auch in dieser Zeit gab es keine Stadtstaaten: Das gesamte Reich wurde vom Zentrum Konstantinopels aus regiert. Die Inseln der Ägäis wurden in dieser Zeit zu Marinestützpunkten für die byzantinische Flotte, behalten aber auch ihre frühere Rolle.
11. Die byzantinische Zivilisation wurde durch die Herrschaft der Franken (XIII-XVI Jahrhundert n. Chr.) Und der Venezianer ersetzt, die ihre Spuren in Castro bei Parikia, in Naoussa, Kefalos bei Marissa und Antiparos hinterließen. Es ist erwähnenswert, dass zusammen mit den Eroberern Sprecher anderer Sprachen und Kulturen auf die Insel kamen. Zu dieser Zeit erhalten antike Denkmäler eine besondere Bedeutung - die Herrscher erwerben sie aktiv und verkaufen sie auf europäischen Märkten.
12. Es gibt nur wenige Denkmäler der türkischen Herrschaft auf der Insel: Die Türken lebten nicht hier, sondern schickten nur regelmäßig Militärs und Beamte nach Paros, um Steuern zu erheben. In dieser Zeit entstanden auf der Insel neue Siedlungen (Lefkes, Kostos und Marmara).
13. Mit der Entstehung des neuen griechischen Staates entwickelt sich Paros zusammen mit den anderen Inseln. Inspiriert von der lang erwarteten Befreiung beginnen die Bewohner aller Inseln der Ägäis in einem Impuls eine aktive landwirtschaftliche und maritime Aktivität.
14. Im Laufe der Zeit entwickelt sich auf Paros eine große Inselzivilisation, die mit der Einwanderung endet, die in den 1950er Jahren begann. In den 1970er Jahren ging die Inselkultur zurück, verbunden mit der aktiven Einführung der Kommerzialisierungsprinzipien und der Zerstörung der natürlichen Umwelt von Paros, um Tourismuseinnahmen zu erzielen. Heute besteht die Gefahr, dass die Insel ihre Individualität und ihren natürlichen Charme völlig verliert und ein beliebter Ort für Athener wird, die für ein paar Tage hierher kommen, um sich zu entspannen und zu entspannen. Für die Inselbewohner ist es wichtig, ein Programm zu entwickeln, das die sorgfältige Entwicklung der Tourismusbranche mit dem Respekt vor der alten Zivilisation von Paros und dem einzigartigen Charakter der Insel verbindet.
I. S. Lotov
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